Православне Прибужжя

Проповідь в Неділю 1-шу Великого посту. Торжество Православ’я

В ім'я Отця і Сина і Святого Духа.

В день Торжества Православ'я ми святкуємо церковну подію: завершення епохи семи Вселенських соборів. На сьомому Вселенському соборі був проголошений догмат про ікони, який говорить нам, що, ставши людиною, Бог став зобразимий, що втіленням Своїм невидимий, незбагненний Господь придбав людський лик, і що лик Божий може бути відображений лініями і фарбами, не як портрет, а як внутрішній, таємничий образ Божий, пізнаний, пережитий, знаний в Церкві.

Як це дивно: у Бога – лик, і цей лик ми можемо споглядати, і перед іконою, яка виражає церковний досвід, церковне знання про Бога, ми дійсно можемо схилити коліна з любов'ю, з благоговінням, з ніжністю. Бог став одним з нас, не перестаючи бути незбагненним, великим Богом, самим Життям, самою Святістю, самою незбагненністю. І разом з цим по-новому освітлюється слово Старого Завіту про те, що ми створені за образом Божим, кожен з нас – ікона. Як це дивно! Дивлячись один на одного, так само, як коли ми дивимося на ікону, ми можемо поглядом віри, поглядом любові, поглядом богошанування прозріти образ Божий.

Є в Новому Завіті слово про те, що нам треба віддавати кесарю кесареве і Богу – те, що належить Богу. Сказано було це слово, коли Спасителю Христу був представлений динарій з відбитим обличчям, образом римського кесаря, і Він сказав: віддавайте те, на що лягла печать світу, печать влади, печать землі, тим, кому це дорого, а Богу віддавайте те, що відображене Його печаткою ... І кожен з нас – образ Божий, на кожному з нас ця печатка, яка робить нас Божими, і цього ми не можемо віддати нікому – тільки Богу.

І сьогоднішнє свято ікон говорить нам не тільки про рукописні ікони, не тільки про те, що Бог зобразимий, що Бог став людиною і в Нього людський лик і образ, але говорить також, як нам треба ставитися до того, що кожен з нас – свята ікона Божа. Як повинні ми ставитися до себе і один до одного, якщо тільки ми це розуміємо, якщо тільки ми можемо про це згадати! Бувають ікони осквернені, зневажені, понівечені людської злістю, і ці ікони робляться для нас настільки дорогими, наче це ікони-мучениці; ці ікони нам хочеться оберегти, оточити любов'ю, охороняти, бо вони так постраждали від людської неправди ... Так повинні ми дивитися і один на одного, коли людину знівечив гріх, коли людина поранена, коли так важко в ній прозріти красу і славу Божу, тоді нам треба глибоко вдивитися в цей святий і спаплюжений образ, тоді треба докласти весь труд, всю любов, все благоговіння наше, щоб ця ікона, не на дереві написана, а в душі людини, в образі і в образі її, очистилася, зцілилася, знову освятилася, стала іконою на славу Божу.

І ось, вступимо сьогодні в другу седмицю Великого посту, в кінці якої святий Григорій Палама буде проголошувати славу людини, буде говорити, що Божа благодать, яка живе в людині, спочиває на ній, торкається її, зціляє, роблячи її новою, що ця благодать – Сам Бог, Який оселяється в нас. Як благоговійно повинні ми дивитися один на одного, як трепетно і благоговійно ставитися один до одного, незважаючи на наші немочі, слабкості, гріхи, бо ми – образ: спаплюжений і, проте, освячений.

Амінь.

Митрополит Антоній Сурозький

https://www.facebook.com/profile.php?id=100012446771776