Не фанат самоанализа, вот совсем не фанат. Но стало интересно, зачем эта паска, я не верю в бога, чихать хотела на ритуалы, не люблю муку: есть мучное, готовить из муки и даже ощущать ее на руках неприятно. Терпеть не могу процессы, которые потом требуют отмыть всю кухню, я вообще противник любого геморроя свыше необходимого минимума. Но вчера меня прям торкнуло и я нашла максимально жирно-сахарный рецепт, купила всю эту чепуху вплоть до серебристых шариков для поломки зубов (100 баксов один зуб минимум между прочим) , и трахалась с этой мукой почти весь день. То есть резонный вопрос "А нахрена?" всё же возник.
Паски пекла мама. Нет, я не приезжала на Пасху, но я знала, что в Мариуполе есть мама, которая напечет пасок палюбому. Теперь мама паски не будет печь: в той квартире, где они сейчас живут в Полтаве, паршивая духовка.
Паски пекла тётя. У нее вообще вся здоба всегда получалась божественной. Один и тот же рецепт, но у мамы - просто пирожки, а у тети Вали - мучное чудо и оргазм. Теперь тётя тоже не печет паски, потому что она живет в той же квартире. где и мои родители, с хреновой духовкой.
Еще увидела видосик с запада Украины, где куча людей одетых в вишиванки и с кошиками идут к храму за благословением. И подпись "Саме тут зберігають традиції".
И вот как-то все навалилось скопом...
Какое-то ощущение, что в вышиванке к церкви - это гораздо проще, чем в просто футболке прийти добровольцем на фронт.
Ощущение, что люди не хотят понимать: традиції зараз зберігають на фронті. Зберігають не тільки ті, що мають вишиванки, а й ті, в кого їх нема. Зберігають галичани з донбасянами разом і не там, а тут, на сході, на півдні, на півночі. Зберігають віруючі і атеїсти, зберігають правильні і не правильні, зберігають ті, хто встав і пішов на фронт. Без понтов, без пафоса, без красивостей.
Я тоже могу спечь паску как оказалось. Это не трудно. Могу даже зайти в храм, меня не поплавит как вампира на солнце. Гораздо труднее зайти в военкомат, но традиции сейчас защищают именно так. К сожалению. В Мариуполе тоже люди пекли паски, но когда у тебя забирают родину, традиции приходится увозить с собой. Поэтому я считаю, что сейчас традиционной должна стать скорее винтовка в каждой семье и курсы такмеда. Иначе не останется мест для хранения традиций.
Немає коментарів:
Дописати коментар